批发注浆管的厂家

河北广正诚工程材料有限公司主要产品为：注浆管、钢花管、超前小导管、钳压式声测管(桩基检测管)、螺旋式声测管、PEG声测管、法兰式声测管、承插式声测管、套筒式声测管、注浆管、注浆钢花管、隧道管棚管、超前小导管、承台冷却管、波纹管、锚杆、高速护栏等路桥专用系列产品。执行交通部的JT/T700-2007标准。

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到对原作的理解，在这个概念上，有很多的争议。具体来说，就是：译者是否能完全理解作者的原意。严格来说，译者本身也是一个读者，而且在现代中国的翻译界来看，多半是非母语读者。那么译者对作品的理解，到底能达到怎样的地步呢？

就我自己的见解，这个问题和物理学讨论宇宙的真理一样，是没有结果的。作为读者，译者只能不断接近作者的原意，但一般来说是无法达到的，而且很多时候，译者是不愿意花费过多的精力去达到的。这就引出下一个问题：译者到底是在创作，还是在为作者代言？这也是一个很有争议的问题。因为在这个问题上，读者和译者未必能达到统一。

作为一个读文学译作的人，我们首先要问问自己，我到底想通过读这本书得到什么？有些人认为：我想要的只是读一本小说，只需要好的阅读体验，我不需要知道原作是什么样子的。也有些人认为：我是冲着某某文化甚至冲着某某作者来的，我希望读到这个文化、这个作者的思想，我要看的是这个作者表达的东西。这两种想法都可以很极端。比如前一类人可以根本不关心作品的忠实程度，甚至能接受改编和重写。而后一类人对所谓的“还原度”要求可能就会很高，极端的甚至会认为应该完全抛离中文文学的范式和基本句法，来表现”异国情调“和”独特性“。我认为这两类想法到了极端，都是背叛。前者是对源语言文化、对作者的背叛，后者是对译入语文化，对译入语文学的背叛。而译者作为一个人，作为一个单一版本作品的输出者，是不可能两全其美的，必须要做出自己的取舍，掌握平衡。所以读者和译者之间，本身就需要相互的理解。

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后来，我来南方求学、定居，吃到了很多我曾经喜欢却难以吃到的食物，还有一些未曾吃过却一下爱上的食物，这其中排在首位的当属糯米糖藕。

我次吃糖藕是在杭州，软糯的藕片里嵌着软弹却不黏牙的糯米，糖汁均匀地淋在上面，还有零零星星地桂花香气，我一下子就爱上了它的味道。喜欢它的不止我一人，我记得当时一个考到杭州的高中同学，在去南京的火车上，给自己准备的干粮就是一个整只的糯米藕，她甚至没有要求店家帮她切片，就那么用手拿着咬，或许对她而言，这种吃法更解馋。

每次过年回去，我都想着办法带一些南货回去。我会买真空的糯米藕，包装好的青团，爷爷爱吃上海的素鸡，尤其喜欢吃我烧的，但豆制品不宜存放，只要是乘飞机回去，我都要带几包，我甚至将虾蟹连同水在保鲜盒里冻成冰块带了回去，还有端午节的肉粽和咸蛋等等，这些我都不止一次的带回过老家，然而，味道总不及在当地现吃的鲜美。后来，我开始学着去做这些美食，初上手的就是糯米藕。其实并没有想象中那么难。将莲藕洗净去皮，在一端切下一小块露出孔洞，借助筷子将糯米填入孔中，然后将切下的一段莲藕再重新对齐，用牙签固定。高压锅里放入冰糖、红糖、大枣、放入塞满糯米的莲藕，加水漫过莲藕，煮至用筷子可插透藕身既可。煮好的藕放凉后连同少许汤汁放冰箱冷藏，吃时切片再浇上糖桂花，吃起来一如我初识这一美味时的口感。当然，这其中也有积累经验的过程。比如藕中的糯米，次做时我将糯米提前浸泡了半天，第二次，我没有浸泡，煮好后的藕中，米粒膨胀的反而更紧实，只是烹煮时间要加长。煮藕剩下的汤水，加入白米再去煮粥，味道比八宝粥还要甜美。